Vyberte si jazyk
V několika evropských zemích byli umělci odsouzeni za rouhání. Irsko nedávno přijalo zákon proti rouhačům, zatímco Francie tvrdě bojuje za laickou společnost. Evropská unie je v otázce svobody slova daleko více nejednotná, než to dává najevo. V reakcích následujících po zveřejnění karikatur proroka Mohameda v listu Jyllands-Posten před čtyřmi lety chyběl jeden hlas: jednotný hlas evropských představitelů připravených bránit svobodu slova.
Místo toho jsme se dočkali celé řady uvážených prohlášení, v nichž jejich autoři horují proti urážlivým obrázkům a zároveň upozorňují, že svobodný a nezávislý tisk je „jedním ze základních principů naší Evropy“. Závěr je ten, že Evropská unie jednohlasně, ovšem vágně označila uveřejnění obrázků za čin sice legální, nicméně nerozvážný. Politicky řečeno by bylo zřejmě ještě mnohem nerozvážnější zkoumat jednotlivé evropské předpisy týkající se svobody slova, neboť představují celou mozaiku protichůdných výkladů těchto principů.
Minulý rok Irsko schválilo zákon, podle nějž mohou být rouhači, kteří úmyslně způsobí šok přívržencům některého náboženství, odsouzeni k pokutě až 25 000 euro. Zákon vzbudil bouři nevole jak mezi ateisty, tak mezi umírněnými věřícími, kteří ho označili za předpotopní. Další si kladli otázku, proč byl zákon schválen právě v této době. Šéfredaktor Irish Catholic to vysvětlil tím, že nový „skandál kolem karikatur“ by mohl zemi způsobit újmu a že takto budou noviny více přemýšlet, než podobnou věc otisknou. V roce 2005 označil řecký soud za rouhačské dílo [komiks s názvem Život Ježíše] s karikaturami Ježíše v podobě hippie kuřáka marihuany a na jeho autora, Rakušana Gerharda Haderera, vydalo evropský zatykač. Hadererovi v Řecku stále hrozí půlroční vězení.
Polská umělkyně Dorota Nieznalska zase byla odsouzena k půlročnímu trestu obecně prospěšných prací za instalaci [s názvem Pašije, představující kříž, na němž je přidělána fotografie penisu], která kritizuje kult virility v katolické církvi. A ve Francii, která od Revoluce propaguje striktně laickou společnost, byla zakázána reklamní kampaň s Ježíšem obklopeným spoře oděnými dívkami. Žádná evropská země ale nechce veřejně obvinit druhou z nedodržování základních principů demokracie z obavy, aby tím nezpůsobila diplomatický rozkol, a nepřispěla tak k rozbití obrazu Evropy v očích celého světa. Proto mají evropští představitelé takový problém vyjádřit se k tomuto tématu jasně a čelit kritice muslimského světa, který Evropské unii vytýká, že v otázkách svobody slova používá dvojí jazyk.
