Select a language
This text has been auto-translated from English.
Независимая российская газета в изгнании Медуза отмечает пространную статью (оригинально опубликованной в Сигнале, русскоязычной рассылке) о том, что "люди достигли совершеннолетия и теперь составляют когорту молодых взрослых, которые унаследуют все, что последует за Владимиром Путиным в России". Эту группу пресса назвала "поколением Путина", что, пожалуй, неуместно, учитывая, что российский лидер находится у власти с 1999 года, в общей сложности 26 лет.
Несколько исследований говорят о том, что это поколение становится все более апатичным и деполитизированным. Исследователи объясняют это тем, что это поколение выросло во время общей "зачистки" политического поля Путиным и его союзниками", - пишет социолог Искендер Ясавеев. Ученые подходят к "поколению Путина" с большой осторожностью, - объясняет он, - потому что "единая молодежная политика возникла не сразу, когда Путин пришел к власти в России". [...] Понятие "молодежь", включая его юридическое определение, при Путине менялось несколько раз. Сначала оно... обозначало людей в возрасте от 14 до 30 лет, затем было расширено до 35, а в будущем верхняя граница "молодости" может быть поднята до 38"
После протестов 2011-2013 годов российские власти усилили свои "патриотические программы" и интернет-присутствие, а затем, после аннексии Крыма и войны в Украине в 2014 году, эти программы приобрели все более милитаристский характер.
Социолог из Левада-Центра, попросивший об анонимности, утверждает, что опросы не показывают поддержку правительства среди молодых россиян: "с 2022 года всем стало предельно ясно, что можно, а что нельзя говорить публично", особенно с учетом суровых наказаний.
По словам социолога, "российская молодежь - самая культурно вестернизированная группа в стране. В основном потому, что большинство из них потребляет зарубежную поп-культуру, и это тенденция, которую агрессивно антизападная внутренняя политика и государственная пропаганда не смогли сдержать". Согласно исследованиям, молодые россияне также остаются самой толерантной демографической группой в стране, несмотря на запрет "гей-пропаганды" и шаг российских властей по причислению всех групп ЛГБТК+ к "экстремистским организациям"
За последние 40 лет граждане России почти постоянно включали мужчин на фронте - от Афганистана (1979-1989) до Чечни (1994-1996 и 1999-2009), а с 2014 года - до Украины.
Молодые украинцы и война
"Украина: Жертвенная юность?" - так называется документальный фильм военного репортера Шарля Комити для французского телеканала M6 о жизни и взрослении в условиях войны. "С первых дней конфликта я снимаю новые поколения, которые мечтают о свободной стране. И каждый раз, когда я снимаю, это одна и та же история: надежда, стойкость, боль... и гнев", - рассказывает журналист журналисту Le Monde. Некоторые из опрошенных Comiti молодых людей записываются в армию, "чтобы война закончилась как можно скорее", другие пытаются уклониться от призыва: "Я просто хочу быть молодым", - говорят они.
Корреспондент Luke Harding в Киеве пишет о тех, кому просто надоело. "Точная цифра является военной тайной, - пишет он о дезертирах Украины, - но официальные лица признают, что их число велико. Они говорят, что это вполне объяснимо, когда уставшие войска служат месяцами без передышки."
По данным франко-германского телеканала Arte, Лео Санмарти сообщает о том, что в период с января по август 2024 года более 15 000 человек дезертировали со своих постов, что в пять раз превышает показатель 2022 года и в два раза - показатель 2023 года. В другом репортаже радиостанции задается вопрос: "После двух лет конфликта украинское общество стоит перед дилеммой: как страна может защитить себя, не ограничивая свободу своих граждан?"
Украинская мобилизационная модель
"Давайте будем честными. Проблема большая. Это естественно в ситуации, когда у вас было три года большой войны. Люди измотаны. Они хотят видеть свои семьи. Их дети растут без них. Отношения разрушаются. Жены и мужья не могут ждать вечно. Они чувствуют себя одинокими", - рассказывает Люку Хардингу военный омбудсмен Украины Ольга Решетилова. Решетилова - правозащитница: на эту должность ее выбрал президент Володимир Зеленский в декабре прошлого года, чтобы солдаты могли сообщать о нарушениях своих прав, объясняет The Kyiv Independent.
"У нас есть постсоветское наследие, где солдат - раб своего командира. Но украинская армия трансформируется. Мы пытаемся изменить ее, сделать более современной и ориентированной на человека", - объясняет Решетилова. "Как мне кажется, именно европейские армии отсутствуют без отпуска. Они не понимают - или не хотят понимать, - что это и их война тоже", - заключает она.
Для смягчения ситуации украинский парламент проголосовал за отмену уголовного наказания для дезертиров (от 12 до 15 лет лишения свободы) для тех, кто вернется в свой батальон, с полным восстановлением льгот. Также был принят законопроект, позволяющий военнослужащим переводиться в разные подразделения, что позволяет избежать конфликтов между нижними и высшими чинами. Мобилизация в Украине теперь обязательна для мужчин в возрасте от 25 до 60 лет.
Около 370 000 украинских солдат были ранены. Среди них более 50 000 - ампутанты.
В книге Le Grand Continent французский историк Анна Колин Лебедев, специализирующаяся на постсоветском обществе, предлагает длинный и интересный анализ военно-мобилизационной модели Украины как зеркала общества в целом: "Только 18 процентов респондентов в ходе опроса, проведенного в январе 2024 года, назвали мобилизацию бесполезной или заменяемой. 82 процента считают ее необходимой, но только если она справедлива."
"Справедливость", объясняет Колин Лебедев, означает наличие даты демобилизации (сейчас это практически невозможно представить), а также социальную справедливость, то есть включение всех социальных слоев. "Однако было бы ошибкой интерпретировать трудности с набором в украинскую армию как признак того, что общество демотивировано или отказывается сопротивляться России. Согласие на войну и согласие взять в руки оружие не эквивалентны: во втором случае центральным является вопрос о том, как брать в руки оружие. Речь идет о ценностях общества и о том, какие отношения у граждан с государством и вооруженными силами. Мобилизация для сегодняшней войны не может осуществляться с помощью вчерашних систем, разработанных не только для других войн, но и для обществ, которые уже не существуют. Украина дает нам возможность задуматься о том, как наши собственные общества справились бы с необходимостью мобилизации на войну".
In partnership with Display Europe, cofunded by the European Union. Views and opinions expressed are however those of the author(s) only and do not necessarily reflect those of the European Union or the Directorate‑General for Communications Networks, Content and Technology. Neither the European Union nor the granting authority can be held responsible for them.
Join the discussion
Become a member to translate comments and participate