This text has been auto-translated from English.
Andrei Kurkov (d. 1961) Ukrayna'nın en üretken ve eklektik yazarlarından biridir. Ukrayna'nın yakın tarihiyle bağlantılı çeşitli temaları ele almıştır - özellikle 2004 Turuncu devriminden sonra, Sovyetler Birliği'nin çöküşünü takip eden yıllarda geçen, bazıları neredeyse gerçeküstü olan birkaç gerilim öyküsünün yanı sıra En ünlü romanı Death and the Penguin (Vintage Publishing, 2002) . Ukrayna Günlükleri (Vintage Yayıncılık, 2014) Bir İstilanın Günlüğü (Deep Vellum, 2023) ve Günlük Savaşımız (Open Border Press, 2024) adlı denemeleri yazdı. Bu röportaj, 2024 Internazionale a Ferrara festivalinde İtalyan gazeteci Andrea Pipino ile yaptığı konuşmanın düzenlenmiş metnidir.
Andrea Pipino: Yüzyılın başından beri yavaş yavaş Ukrayna edebiyatının yurtdışındaki elçisi olarak hareket ediyorsunuz. Bunu bu kadar spesifik yapan nedir? Sizce bu neden böyle oldu, özellikle de 2014'teki Rus işgalinden sonra Ukrayna'ya ne olduğu düşünüldüğünde
Andrei Kurkov: Aslında 1999 yılında başladım. O zamanlar Ukrayna hakkında hiçbir bilgi yoktu. İnsanlar sadece Çernobil'i ve yerel mafyayı biliyordu. Bu yüzden sanırım yüzlerce ve yüzlerce farklı kitap sunumu ve tartışması yaptım. O zamandan beri kitaplarımdan çok Ukrayna hakkında konuşmaya alıştım. Çünkü Ukrayna'yı anlamıyorsanız, muhtemelen kitaplarımı da anlamayacaksınız. Her ne kadar her okuyucu tarafından anlaşılabilecek evrensel hikayeler yazmaya çalışsam da...
Çağdaş Ukrayna edebiyatının sorunu içe dönük olması. Ukrayna hakkında zaten çok şey bilen insanlara yöneliktir. Aynı zamanda Ukraynalılar, dünyanın kendilerini tanımamasına, Ruslar ve Ukraynalılar arasındaki farkı anlamamasına her zaman kızmışlardır."
Batı Avrupa'da, kıtanın eskiden Sovyetler Birliği'nin bir parçası olan kısmının hemen hemen "Rusya" olduğunu düşünme eğilimindeyiz, ancak kesinlikle öyle değil: Ukrayna, Baltık ülkeleri ve hatta Gürcistan gibi Kafkas cumhuriyetleri çok güçlü bir ulusal kimliğe sahiptir. Son yıllardaki durum - özellikle de Ukrayna'nın geniş çaplı işgalinden bu yana- bu görüşü değiştirdi mi?
Ne yazık ki Ukrayna'nın Rusya'dan farklı olduğunu göstermek için Ukrayna'da bir savaşa ihtiyacımız vardı, öyle ki Rusya tam da bu farklılık nedeniyle Ukrayna'yı yok etmeye çalışıyor. İlginçtir ki, Rusya'nın Gürcistan'a saldırısı Gürcistan'da herhangi bir kültürel ilgi yaratmadı. Gürcü edebiyatının çevirisini ya da Gürcü filmlerinin popülaritesini etkilemedi
En ilginç ülkelerden biri olan eski Sovyetler Birliği'nden bir ülkeden bahsetmek istiyorum ve Tanrı'ya şükür orada savaş olmadı, ama sonuçta kimse onu bilmiyor: Litvanya. Eğer sihirli bir krallık bulmak istiyorsanız, bizim Kiev'deki nüfusumuz kadar nüfusu olan, dört farklı bölgeden oluşan, inanılmaz bir tarihe sahip küçük sihirli bir krallık - Litvanya Krallığı 14. yüzyılda Avrupa'nın en büyük devletiydi. Bugün hala inanılmaz bir ülkedir, ancak Litvanya edebiyatı ve kültürü gibi büyük ölçüde bilinmemektedir.
Elit kesim de dahil olmak üzere Rusların çoğunluğu, eski Sovyet cumhuriyetlerinin kendi tarihleri, dilleri ve kimlikleri olan ülkeler olduğunu uzun zamandır kabul etmek istemiyor ya da edemiyordu. Bu durum hala geçerli mi?
Vladimir Putin, birçok kez tekrarladığı gibi, en büyük kişisel dramının Sovyetler Birliği'nin çöküşü olduğuna inanıyordu, yani hayali Sovyetler Birliği'nin veya Sovyet sonrası Rus İmparatorluğu'nun yeniden dirilişiydi. Putin'in Baltık ülkelerine saldırmayı planlamadığını söyleyecek kadar iyimser olmazdım
Rusların Ukrayna üzerindeki imparatorluk emelleri 18. yüzyılın başlarına kadar uzanmaktadır. 1709 yılında Ukrayna'da Büyük Petro ve ordusunu Hetman Mazeppa'nın Ukrayna ordusu ve Charles XII'nin İsveç ordusu ile karşı karşıya getiren ünlü Poltava Savaşı yaşandı. Büyük Petro Ukrayna ordusunu ve Ukrayna Kazaklarını mağlup etti ve Hetman Mazeppa bugünkü Moldova ve Romanya'da bulunan Besarabya'ya kaçtı. Bu muhtemelen Rusya'nın Ukrayna'nın neredeyse tamamını ele geçirdiği ilk büyük savaştı. On bir yıl sonra Büyük Petro, Ukrayna kimliğine karşı ilk kararnameyi imzaladı. Bu, Ukraynaca dini metinlerin yayınlanmasını yasaklayan bir kararnameydi. Bu kararnamede ayrıca Ukraynaca yazılmış tüm dini kitapların kiliselerden kaldırılmasına yönelik bir madde de yer alıyordu
1720 ile 1917 yılları arasında Ukrayna dilini, kültürünü ve kimliğini yok etmek için farklı Rus çarları tarafından imzalanan 40'tan fazla kararname vardı. Dolayısıyla bugünkü savaş yeni bir şey değil. Aynı şey Litvanya'da da yaşandı: Litvanyalıların kendi dillerini kullanmaları yasak değildi, ancak Latin alfabesini kullanmaları yasaktı. Bu yüzden Litvanya dili, Çar Alexander II'nin kararıyla Kiril alfabesiyle yazılmak ve basılmak zorunda kaldı
Ukrayna kültürünün benzersizliğinin her zaman farkında mıydınız? O zamanki adıyla Leningrad'da -şimdiki adıyla St Petersburg'da- doğdunuz ve sonra Kiev'e taşındınız.
Rusya'da -aslında Sovyetler Birliği'nde- doğdum ama Rus mu Ukraynalı mı olduğumdan emin olamıyorum. Yüzde yüz emin olamıyorum çünkü babam ve büyükbabam Don Kazaklarıydı. Don Kazaklarının çoğu aslında Ukrayna kökenlidir, çünkü İmparatoriçe Büyük Katerina Ukrayna Kazak hetmanlığını yasaklamış ve Kazaklara silahlarını, silahlarını korumak istiyorlarsa Kafkasya yakınlarına yerleşmeleri ve bu sınırı Rus İmparatorluğu için savunmaları gerektiğini söylemiştir."
1991 yılında Sovyetler Birliği çöktüğünde çok mutluydum. Elbette bu olaylar karşısında şok olmuştum ama Sovyetler Birliği dışında ya da onsuz bir hayat hayal edemeyen ailemden daha az şok olmuştum. Çok mutluydum çünkü artık Ukrayna bağımsız olduğuna göre, bağımsız bir Avrupa devleti kurmanın çok daha kolay olacağını düşünüyordum. O yıl siyasi olarak Ukraynalı oldum, ki bu o zamanlar Ukraynalı etnik grubun baskın olduğu toplumun daha aktif kesimine ait olmak anlamına geliyordu."
'1991'de Sovyetler Birliği çöktüğünde çok mutlu olmuştum çünkü artık Ukrayna bağımsız olduğu için bağımsız bir Avrupa devleti kurmanın çok daha kolay olacağını düşünmüştüm'
1991'den bu yana her Ukrayna vatandaşı Ukraynalıdır ve Kırım Tatarı, Macar, Rus ya da Moldova kökenli olması fark etmez. Biz Ukrayna vatandaşıyız ve benim kimliğim de bu. Benim ana dilim Rusça. Ukraynacayı 14 yaşındayken bir Sovyet okulunda öğrendim. Meraklı olduğum için cumhuriyetin adının neden Ukrayna olduğunu ve Kiyv'de kimsenin Ukraynaca konuşmadığını anlayamıyordum. Okulda Ukraynaca konuşan bir aileden gelen tek bir arkadaşım vardı
Üniversiteden sonra editör olarak çalıştım, yabancı dillerden Ukraynaca'ya çevrilen romanları düzenledim. Ben de Rusça kurgu, Rusça, Ukraynaca ve İngilizce kurgu dışı ve şimdi çoğunlukla Ukraynaca olmak üzere çocuk kitapları yazıyorum
Rus işgaline kadar insanların her iki dili de kayıtsızca konuştuğu bir ülke olan Ukrayna'da dil son derece hassas bir konu haline geldi. Artık durum böyle değil: Rusça konuşan pek çok Ukraynalı Ukraynaca öğrenmeye başladı ve Rusça konuşmayı reddediyor. Ukraynaca savaştan önce ulusal kimliğin bir işareti miydi? Ve bugün Ukraynaca konuşmak sizin sıkı bir milliyetçi olduğunuz anlamına mı geliyor?
Ben öğrenciyken Kiyv'de Ukraynaca konuşan biri varsa, onun ya köylü ya da milliyetçi olduğunu düşünürdünüz. Ve aslında Ukrayna Komünist Partisi'nin tutumu da buydu: parti içinde elbette komünist olan Ukraynalılar vardı ama aynı zamanda çok iyi Rusça konuşuyorlardı. Ukrayna'daki siyasi sistem, çoğu Avrupa ülkesinin aksine hiçbir zaman bir kraliyet ailesine sahip olmamış, çoğunlukla diğer imparatorlukların ve krallıkların bir parçası olmuş ülkenin tarihi nedeniyle oldukça anarşiktir
🎙 18 Şubat günü saat 12'de Andrei Kurkov ile canlı çevrimiçi sohbet için bize katılın. Buraya kaydolun
🤝 Bu makale Come Together işbirliği projesi kapsamında yayınlanmıştır
🎙 18 Şubat günü saat 12'de Andrei Kurkov ile canlı çevrimiçi sohbet için bize katılın. Buraya kaydolun
🎙 18 Şubat saat 12'de Andrei Kurkov ile canlı çevrimiçi sohbet için bize katılın. Buraya kaydolun
Ukrayna 1654'ten önce Kazaklar tarafından yönetilen bağımsız bir bölgeyken Kazaklar Hetman'ı seçiyordu. Hetman ordunun ve bölgenin başıydı. O zamanlar bile Ukraynalılar siyasi olarak bağımsız ve iradeleri çok güçlüydü ve sanırım herkes Ukraynaca konuşuyordu. Ancak 1654 yılında Ukrayna Hetman'ı Bohdan Khmelnytsky, Rus Çarı'ndan Polonya'ya karşı savaşta yardım istedi. Bu, Ukrayna'nın bağımsızlığının sonunun başlangıcıydı."
Daha sonra Kremlin, Ukraynalı kimliğini ehlileştirmek için 40'tan fazla kararname yayınladı ve Ukraynaca ancak 1991'den sonra Rusya tarafından çıkarıldığı Ukrayna topraklarına geri dönmeye başladı.
Her zaman bir monarşi olan ve insanların Çar'ı sevdiği ve hayatlarını onun düzenlemesini beklediği Rusya'nın aksine, Ukrayna uzun bir demokrasi geleneğine sahip. Sonuç olarak, şu anda 300'den fazla siyasi partimiz var, çünkü siyasete giren her Ukraynalı kendi partisini kurmak istiyor. Bu partiler ideolojik değil, çıkar gruplarını ya da kişileri temsil ediyor. Ukrayna bağımsızlığını yeniden kazandığında, politikacılar seçmenlerden pay alabilmek için toplumu bölmek zorunda kaldılar. En kolay bölünme Rusça ve Ukraynaca konuşanlar arasındaydı
Dolayısıyla doğudaki en aktif partiler seçmenlere Rusça'yı ikinci resmi dil yapma sözü verirken, batıdaki aktif partiler seçmenlere Rusça'yı yasaklama ve Ukraynaca'yı Ukrayna'daki tek dil yapma sözü verdi. Elbette Rusya, Rus yanlısı partilere yardım etti. Ve Rusya aslında Ukraynalı liderleri ve politikacıları Rusçayı ikinci bir resmi dil olarak kabul etmeye zorlamaya çalışıyordu, çünkü o zaman Ukrayna'yı Rus imparatorluğuna geri entegre etmek çok daha kolay olacaktı, Belarus'ta olan da buydu.
Belarus'ta halkın sadece %25'i Belarusça konuşuyor, ancak yazarların çoğu artık Rusça yazıyor. Eskiden Belarusça yazan siyasi ve kültürel olarak aktif yazar ve şairler, Alexander Lukashenka rejimi tarafından tehlikeli görüldükleri için şu anda Litvanya ve Polonya'da mülteci konumundalar.
Aslında Rusya 2005'ten bu yana defalarca Ukrayna'da Rusça konuşanları savunmak istediğini söylemiştir. Bu savunmanın sonucu olarak Donbass, Mariupol, Odessa, Kharkiv, Bucha ve Kiev'de Rusça konuşan çok sayıda Ukraynalı Ruslar tarafından öldürüldü
'Ukrayna dili bugün kesinlikle Ukrayna kimliğinin ya da en azından Ukrayna vatanseverliğinin bir göstergesidir'
16. yüzyıldan beri Rus dili, Ukraynalıların bireyci zihniyetini değiştirmek ve onları Rus yapmak için bir araç olarak kullanıldı. Lenin Ukraynalılara asla güvenmedi ve kız kardeşi orada yaşamasına rağmen hayatı boyunca Kiyv'i hiç ziyaret etmedi. Aynı bireyci zihniyet, Ukraynalıların 1920'lerde kolektif çiftliklere katılmasını engellemiş, bu da Sovyetlerin Ukraynalı köylüleri topluca Sibirya'ya sürmesine ve en az 3,5 milyon Ukraynalının ölümüne neden olan 1932-33 kıtlığını yaratmasına yol açmıştır
Sovyet döneminde bu zihniyet sadece İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Sovyetler Birliği'nin bir parçası haline gelen batı Ukrayna'da varlığını sürdürdü. Ondan önce Polonya'nın bir parçasıydı.
Bugün Ukraynaca dilinin kesinlikle Ukrayna kimliğinin ya da en azından Ukrayna vatanseverliğinin bir işareti olduğunu söylemek doğru olur. Elbette insanlar evde, sokakta vs. başka dilleri konuşmakta özgür. - Tatarca, Macarca, Gagavuzca vs. - Ancak resmi durumlarda sadece Ukraynaca konuşmanız beklenir. Aynı şey üniversite için de geçerli: derslerinizi Ukraynaca vermeniz bekleniyor - Büyük Katerina'nın 1763'te üniversitelerde yasakladığı bir dil...
Savaştan sonra Ukrayna'nın hala bir şekilde çok dilli bir ülke olabileceğini düşünüyor musunuz?
Rusça dışında azınlık dilleri sorunsuz bir şekilde konuşulacak ve kullanılacaktır. Toplum savaş nedeniyle büyük bir travma geçirmiş durumda; her köyde, her kasabada savaştan kalma mezarlar var. Şu anda Rusça olan her şeyden nefret ediliyor ve kabul edilmiyor; kitapçılar Rusça kitap satmayı reddediyor: Ukraynalılar ayrıca Rus YouTube'unu izlemeyi ve Rus rock ve klasik müziğini dinlemeyi bıraktı
11 yaşındayken okulda bana yabancı dil olarak İngilizce mi yoksa Almanca mı öğrenmek istediğim sorulmuştu. Yıl 1972'ydi ve "Asla Almanca öğrenmeyeceğim çünkü Almanlar büyükbabamı öldürdü" dediğimi hatırlıyorum. Almanca'yı 37 yaşındayken öğrendim. Yani bence belli bir dilin asla konuşulmayacağını söyleyemezsiniz, çünkü işler değişir. Şu anda çok sayıda Alman arkadaşım var ve Almanya'ya çok seyahat ediyorum. Ancak önümüzdeki 20 yıl içinde Ukrayna'da Rus kültürüne, Rus diline, Rus edebiyatına olumlu bir şey olmasını beklememeliyiz
Bu tutum, bazı Ukraynalıların Rus muhalefetiyle yüzleşme ve işbirliği yapma konusundaki isteksizliğine de yansıyor. Bu, Ukrayna sivil toplumunun bölünmüş olduğu hassas bir konu. Sizin pozisyonunuz nedir?
Şu anda Ukraynalı entelektüellerin %99'u, Putin karşıtı olsalar bile herhangi bir Rus ile aynı sahnede olmamanız gerektiğini düşünüyor. Son üç yılda Rus kökenli yazar ve gazetecilerle iki halka açık etkinlik düzenledim. Uzun yıllardır tanıdığım İsviçreli Mikhail Shishkin ve bir yıl önce Kanada'da Rusya'dan Amerika Birleşik Devletleri'ne sekiz yaşında göç eden Masha Gessen ile. Masha Gessen ile yaptığım halka açık etkinlik nedeniyle Ukrayna'daki programım iptal edildi. Bu yüzden nasıl hissettirdiğini biliyorum.
Bence Rus muhalefeti içinde Rus toplumunu gerçekten etkileme kapasitesine sahip olanları aramalısınız. Ve onlarla konuşmalısınız. Ancak yine de Ukraynalı entelektüellerin %99'u bunun vatana ihanet olduğunu ve buna asla izin vermeyeceklerini söyleyecektir
Ukraynalıların iktidara ve devlete karşı her zaman meydan okuyan bir tutum sergilediğini, bunun da yöneticilerine karşı düzenli olarak ayaklanmalarını, özellikle de son iki devrimi açıklayabileceğini söylediniz: Batı yanlısı Viktor Yuşçenko'yu iktidara getiren 2004-05 Turuncu Devrimi ve Rusya yanlısı devlet başkanı Viktor Yanukoviç'i deviren 2013-14 Euromaidan. Bu nereden geliyor?
Zihniyet farkı var: Ruslar için istikrar özgürlükten daha önemli
Putin'in 22 yıllık iktidarında Ruslar istikrarlı bir toplumda yaşamak, pasif olmak, yüksek maaş ve yüksek gelir sözü almak için özgürlüklerinden vazgeçtiler. Ukraynalılar için özgürlük istikrardan daha önemlidir. Ukrayna, Sovyetler Birliği'ndeki birkaç yıl dışında hiçbir zaman istikrarlı bir ülke olmadı
Ve Ukraynalılar için siyasi özgürlük, siyasi ifade, istikrar ya da gelirden daha önemli. Böylece Turuncu Devrim ve Euromaidan'da olduğu gibi fikirlerini sonuna kadar savunarak toplumda barışı riske atabilirler."
Kitaplarınızın çoğu, Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonraki 1990'lar gibi kriz ve kaos dönemlerinde geçiyor. O yıllara yoksulluk ve siyasi sistemin krizi damgasını vurdu - Rusya ve Ukrayna'nın yanı sıra Sovyet bloğunun diğer birçok ülkesinin ortak noktası olan iki şey - ve Putin'in rejimini şekillendiren rövanşist zihniyete yol açtı. O yıllarda biriken kırgınlıkların Rus kamuoyunda milliyetçi, şovenist ve Batı karşıtı bir tutumu körüklediği doğru mu? Eğer bu Rusya'da olduysa, neden Ukrayna'da olmadı?
Rusya ve Ukrayna 1995-96'dan sonra farklı yollara girdi. Ondan önce her ikisi de bir tür kriminal kriz içinde yaşıyordu: sosyal yapı yok olmuştu, insanların parası yoktu, polis çalışmak istemiyordu ve yerini mafya almıştı. Yani bir sorununuz varsa polise gitmezdiniz. Yerel mafya babasına gider, olanları anlatırdınız ve o da haklı olduğunuzu düşünürse size yardım etmeye çalışırdı."
Ama aynı zamanda, elbette, vahşi kapitalizm zamanıydı. İnsanlar zengin olmak için risk alıyorlardı. Yani bazı insanlar, eski komünistler zaten zengindi, bu yüzden yasal yollardan zengin olmaya çalıştılar. Sovyetler Birliği'nde Amerikan rüyası vardı ve herkes zengin olmak istiyordu. Sovyetler Birliği çöktüğünde Ruslar hala bu Amerikan rüyasına sahipken Ukrayna'da bir Avrupa rüyası vardı. Çünkü insanlar Avrupa'nın aslında istikrarlı olduğunu ve bizim de yolsuzluğun olmadığı, polisin çalıştığı istikrarlı bir ülkeye sahip olmak istediğimizi düşünüyorlardı. İşte bu yüzden Ukrayna'da Batı karşıtı duygular yoktu. Ukrayna zaten Batı'daydı. Rusya'da pek çok insan yeni oligarklar yüzünden acı çekiyordu. Ardından Rus Ortodoks din adamları Batı ve Avrupa karşıtı duygular yaratmak için çok çalıştılar. Ve başardılar.
'Sovyetler Birliği çöktüğünde Rusların hala bir Amerikan rüyası vardı, oysa Ukrayna'da bir Avrupa rüyası vardı'
Devlet tarafından desteklenen bir tür köktendinci Rus Ortodoks Kilisesi yarattılar ve bu da devleti destekledi. Sovyet döneminde KGB ile bağlantılı olan kilise, şimdi onun doğrudan halefi olan FSB ile bağlantılıydı. Her ikisi de bu şovenist toplumu yarattı ve Ruslara en ruhani ve ahlaklı insanların kendileri olduğunu, Rusya'daki diğer herkesin eşcinsel, homoseksüel, ahlaksız, yozlaşmış vs. olduğunu söyledi. Ukrayna'da buna sahip değildik.
Ukrayna'da siyasi görüşlerinizi bir kitleye empoze edemezsiniz, çünkü herkesin kendi fikirleri vardır. Bu farklı bir zihniyet.
Tam ölçekli işgal başladığında, siz ve aileniz Uzhgorod'a gitmek için Kiyv'den ayrıldınız ve o zamandan beri konferanslar ve konuşmalar vermek için Kiyv'den Batı ülkelerine gidip geliyorsunuz. Bu süre zarfında yazmaya devam edebildiniz mi? Eğer öyleyse, yazmaya yaklaşımınızda bir değişiklik oldu mu? Romanlarınızı Rusça yazmayı bırakmayı hiç düşündünüz mü?
Yazmaya devam ettim çünkü İngiliz yayıncım benden şu anda Ukrayna'da olanlarla ilgili üçüncü bir belgesel kitap yazmamı istedi. Rusçaya gelince, Ukraynaca ve İngilizce kurgu dışı kitaplar yazdım, ancak kurgu kitaplarım için Rusçada kalmaya karar verdim çünkü bu benim ana dilim. Edebi metinler yazmak için benim Ukraynaca bilgimden çok daha iyi bir dil bilgisine sahip olmak gerekir. Birçok Ukraynalı entelektüelin beni onaylamadığını ve bir daha asla Rusça yazmayacağımı söylemem için beni zorladığını biliyorum."
Ukrayna'nın Rusça yazan en iyi yazarlarından biri olan Volodymyr Rafeienko, [Ukrayna'nın Rus işgali altındaki bölgesi] Donetsk'ten. Ruslar geldiğinde evini ve işini kaybetmiş. Kiyv bölgesine, Bucha yakınlarındaki Ukraynalı yazar Andriy Bondar'ın evine taşındı ve işgal sırasında Ruslar tarafından neredeyse öldürülüyordu. Sonra bir daha asla Rusça tek kelime yazmamaya karar verdi ve Ukraynaca yazmaya başladı, Ukraynaca konuşan arkadaşları da metinlerini Ukraynaca düzenliyor. Bu yüzden sanırım asla Rusçaya geri dönmeyecek. Onunla aynı deneyimi yaşasaydım belki ben de aynısını yapardım."
Edebi tarzınızdan bahsetmişken, kara mizaha ve Gogol ve belki de Bulgakov'u anımsatan atmosferlere özel bir eğiliminiz var. Kendinizi bu tür büyük Ukraynalı yazarlar arasında görüyor musunuz ve Tolstoy, Dostoyevski gibi gerçek Rus edebiyatının büyük isimleriyle, daha mistik olanlarla ilişkiniz nedir?
Bulgakov'un "Ukrayna karşıtı" olarak adlandırılmasına biraz üzülüyorum. O kendi zamanının tipik bir ürünüydü. Bazı karakterleri gerçekten de Ukrayna'nın bağımsızlığına karşıydı ve sanırım bunun nedeni kendisinin de Kiev'in Rusça konuşan burjuva elitinin bir temsilcisi olmasıydı. Ama Kiev'de doğmamış olsaydı, bu kadar büyük bir büyülü yazar olamazdı. Gogol'den bahsetmişken... Gogol, Ukraynaca yazmanın yasak olduğu dönemde Rusça yazdı. Ama Rus edebiyatına onlarca, yüzlerce Ukraynaca kelime soktu. St Petersburg'da Ukraynaca olan her şey için bir moda yarattı. Petersburg'daki zengin insanlar Gogol sayesinde Ukraynalı aşçılar, Ukraynalı hizmetçiler istediler. Ukrayna halk kıyafetleri, işlemeli gömlekler vb. satın aldılar. İşte bu yüzden Ruslar bugün bile Ukrayna'sız bir Rus İmparatorluğu hayal edemiyorlar.
Yani bir bakıma bugünkü savaşın suçlusu kısmen o. Dostoyevski ve Tolstoy'u hiç sevmedim. Yani Tolstoy bana hep sıkıcı gelmiştir. Dostoyevski ise psikolojik olarak dengesizdi ve Rus ruhu kültünün ve zaten olan ve size Tanrı tarafından verilen bir şeyi değiştiremeyeceğiniz fikrinin yaratılmasından da sorumludur. Demek istediğim, Rus pasifliği suç ve cezadan geliyor - aslında suç ve cezada suçun cezası yoktur: Dostoyevski'nin Rus felsefesinde ceza sizin içinizdedir. Toplum tarafından cezalandırılmazsınız. Mahkeme tarafından cezalandırılmazsınız. Ve aynı zamanda bu sizin kaderiniz gibidir. Eğer birini öldürmek zorundaysanız, birini öldürmek zorundasınız, ki Rus ordusu şu anda Ukrayna'da bunu yapıyor. Dostoyevski okuduklarını sanmıyorum.
Benim tarzımın bir şeyler mozaiği olduğunu söyleyebilirim. Ana malzeme kara mizah. Çünkü ben iyimser olarak doğdum ve şimdi kendimi siyah bir iyimser olarak görüyorum - bu, her şeyin yoluna gireceğini bilen, ancak girdiğinde hayatta olup olmayacağından emin olmayan biri.
Ukrayna toplumu, insanların normal bir hayat yaşamaya çalışmasına izin veren direniş kapasitesini nerede buluyor? Savaşın yaraları ve travmalarıyla birlikte yüzleşmek mümkün mü?
Savaş Şubat 2014'te başladı, yani o yıldan sonra doğan Ukraynalı çocuklar hiçbir zaman huzurlu bir Ukrayna'da yaşamadı. Elbette 2022'den itibaren durum daha da kötüleşti ve o zamandan beri çocuklar metro istasyonlarında, bomba sığınaklarında uyumaya, okula gitmemeye, sadece çevrimiçi dersler yapmaya alıştı. Ve bence Ukrayna toplumu bu savaşın bedelini eğitim açısından çok ağır ödeyecek. Aynı şey üniversiteler için de geçerli. Toplum kesinlikle travmatize olmuş ve radikalleşmiş durumda. Aynı zamanda insanlar savaştan önceki gibi yaşamaya çalışıyor. Aradaki temel fark uyuyamamanız. Eğer büyük bir şehirde yaşıyorsanız geceleri uyuyamazsınız çünkü gece 11'den sabah 9'a kadar sirenler çalar; düzenli olarak patlamalar olur ve uçaksavarlar patlar. Biz Kiev'de uyumuyoruz. Pencerelerden uzak durmak için düzenli olarak koridora çıkıyoruz. Sabahları kafelerde insanları gördüğünüzde neredeyse hepsinin gözleri kızarmış ve yüzleri yorgun oluyor. Ama gülümsemeye çalışıyorlar çünkü bir tür maço davranışı var. Birine "Nasılsın?" diye sorarsanız, pek çok insan "İyiyim. Ben iyiyim" der. Ama size gerçekte nasıl hissettiklerini söylemezler. Psikolojik olarak çok yorucu...
Bugünkü Ukrayna 2021'deki Ukrayna'dan çok farklı, çünkü yurtdışında yaşayan 7 milyona yakın mültecimiz var. 400.000'den fazla Ukraynalı çocuk Avrupa'nın başka yerlerindeki okullara devam ediyor. Birçoğunun mezun olana kadar geri döneceğini ya da hiç dönmeyeceğini düşünüyorum. Evleri Rus bombaları ve roketleri tarafından tahrip edilen yaklaşık 6 milyon ülke içinde yerinden edilmiş insanımız var. Ve muhtemelen Ukrayna'nın yarısı hala Kiev'de bizim gibi kendi dairelerinde ve evlerinde yaşıyor."
🤝 Bu makale Come Together işbirliği projesi kapsamında yayınlanmıştır
🎙 18 Şubat günü saat 12'de Andrei Kurkov ile canlı çevrimiçi sohbet için bize katılın. Buraya kaydolun
A conversation with investigative reporters Stefano Valentino and Giorgio Michalopoulos, who have dissected the dark underbelly of green finance for Voxeurop and won several awards for their work.
Go to the event >
Join the discussion
Become a member to translate comments and participate