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Nino Haratischwili (*1982) ist eine in Georgien geborene deutsche Schriftstellerin, Dramatikerin und Theaterregisseurin. Sie zog Anfang der 1990er Jahre während der politischen und sozialen Unruhen nach dem Zusammenbruch der UdSSR nach Deutschland und kehrte dann nach Georgien zurück.
Heute lebt sie in Hamburg, wo sie als Theaterregisseurin arbeitet. Zu ihren bekanntesten Romanen gehören „Die Katze und der General“ (Frankfurter Verlagsanstalt, 2018) und „Das achte Leben (Für Brilka)“ (Scribe, 2019). Sie erhielt zahlreiche Auszeichnungen, darunter den Adelbert-von-Chamisso-Preis, den Bertolt-Brecht Literaturpreis und den Literaturpreis des Kulturkreises der deutschen Wirtschaft.
Netgazeti: In Ihren Werken beschäftigen Sie sich oft mit historischen und sozialen Themen. Womit beschäftigen Sie sich derzeit?
Nino Haratishwili: Wir erleben gerade mit eigenen Augen den Zusammenbruch des demokratischen Weges in Georgien, der mit enormen Anstrengungen, Mühen, Schweiß und Blut erreicht wurde. Zumindest gab es eine gemeinsame Übereinkunft darüber, dass unsere Zukunft in Europa liegt. Jetzt jedoch sehen wir, wie alles, was sorgfältig aufgebaut wurde – demokratische Institutionen, Bestrebungen und Ziele – zerstört wird.
Als Mitglied dieser Gesellschaft ist es unvorstellbar, nicht dagegen protestieren zu wollen, insbesondere angesichts unserer historischen Erfahrungen. Wir haben bereits erlebt, was wir jetzt wieder miterleben. Die Regierungspartei erkennt dies nicht an, aber ihre Handlungen sprechen Bände. Für mich ist diese Reaktion nur natürlich. Ich wünschte nur, dies wäre nicht zu einem so dringenden Thema geworden, das sich mit unglaublicher Geschwindigkeit entwickelt hat.
Was könnte die Alternative sein?
Es gibt keine Alternative. Die einzige Alternative ist Anpassung, aber an was? Daran, in die Vergangenheit zurückgeworfen zu werden? Daran, unseren demokratischen Weg aufzugeben? Daran, ein Vasall, ein gehorsamer Sklave oder ein Satellitenstaat zu werden?
Die Alternative wäre Lähmung und Unterwerfung, was weitaus schlimmer wäre als die Anstrengungen, die die Bürger*innen jetzt in Proteste investieren müssen.
Aber leider ist unsere Gesellschaft gespalten. Für viele Menschen ist dieses Thema noch nicht dringlich. Einige glauben, dass es sie nicht betrifft. Andere leugnen, dass dies Russlands Richtung ist oder dass wir uns rückwärts bewegen.
Welche Rolle kann die Kunst in diesem Prozess spielen?hat role can art play in this process?
Künstler*innen sind in erster Linie Bürger und Bürgerinnen. Kunst hat die Kraft, Empathie zu erzeugen, Brücken zu bauen und den Menschen die Augen zu öffnen. In einem derart polarisierten Klima ist es jedoch sehr schwierig, in der Sprache der Kunst zu kommunizieren. In dieser Phase müssen wir zunächst als Bürger*innen sprechen und unseren Standpunkt darlegen.
Zugang zu einem größeren Publikum zu haben, ist ein Geschenk. Man kann diesen Zugang als Plattform nutzen, um seiner Stimme mehr Gewicht zu verleihen. Ich kann nicht etwas schreiben und dann nicht danach leben. Sonst würde ich lügen. Politik ist nicht nur das, was wir in den Nachrichten hören oder bei Kundgebungen und Demonstrationen sehen. Politik umfasst im Wesentlichen alles – wo immer es eine Gesellschaft gibt, gibt es auch Politik.
„Was derzeit in Georgien passiert ist beispielhaft, und das habe ich in letzter Zeit auch oft gehört. Ich bin fest davon überzeugt, dass Tiflis zur Hauptstadt Europas geworden ist“
Sie leben in Europa und haben dort viele Proteste gesehen. Wie würden Sie diese mit denen in Georgien vergleichen?
Was derzeit in Georgien passiert ist beispielhaft, und das habe ich in letzter Zeit auch oft gehört. Ich bin fest davon überzeugt, dass Tiflis zur Hauptstadt Europas geworden ist. Diese anhaltenden, unermüdlichen Proteste sind Teil des Alltags geworden. Und das ist wirklich bewundernswert. Die globale Lage ist äußerst schwierig. Wir erleben große geopolitische Veränderungen.
Wir brauchen die Unterstützung und Solidarität Europas. Wann immer ich Zugang zur Presse habe oder Artikel schreibe, betone ich diesen Punkt, denn wir leben nicht auf einem anderen Planeten, sondern sind Teil einer größeren Gesellschaft mit gemeinsamen Werten. Ich hoffe, dass Europa nicht nur in Bezug auf Georgien wachsamer wird, sondern auch von langsamen bürokratischen Prozessen zu schnellerem Handeln übergeht. Was hier geschieht, ist kein lokales Problem. Es ist global und breitet sich wie Metastasen aus.
Ihre Figuren kämpfen oft gegen Unterdrückung und Ungerechtigkeit. Wie würden Sie den Kampf der inhaftierten Journalistin Mzia Amaghlobeli in diesem Zusammenhang beschreiben?
Wie den von David gegen Goliath. Ihre Haltung ist vorbildlich. Viele andere wurden ebenfalls zu Unrecht inhaftiert. Wir erleben, wie Gerichte zu einer Art Zirkus werden. Das verstärkt nur das Gefühl der Ungerechtigkeit. Ihre unerschütterliche Haltung ist ein starkes Beispiel. Leider scheint sie keine Wirkung auf die Behörden zu haben. Diese Verfahren sind zu einer Farce oder einer absurden Vorstellung geworden. Manchmal habe ich sogar das Gefühl, dass diejenigen, die über diese Angelegenheiten entscheiden, eine Art sadistische Freude daran haben.
Glauben Sie, dass die Verhaftung von Mzia Journalist*innen und Aktivist*innen einschüchtern wird?
Angesichts des Tempos, mit dem sich dieses Regime „entwickelt“, schließe ich nichts aus. Aber was mir Hoffnung macht, ist, dass ich keine Angst verspüre. Deshalb sind wir nicht wie Belarus oder Russland und werden es hoffentlich auch nie sein: Unser Mut und unsere Fähigkeit, unseren Sinn für Humor und unsere innere Freiheit zu bewahren, sind entscheidende Faktoren. Wo man die Behörden und Sicherheitskräfte noch mit Gelächter verspotten kann, herrscht Freiheit, denn Macht ist anfällig für Spott. Im Moment verspüre ich diese Angst nicht, und das ist eine große Stärke, die wir hoffentlich nicht verlieren werden.
Gibt es noch eine „Grauzone“ in der georgischen Regierung oder ist ihre Absicht klar?
Sie hat ihre Position und ihre Interessen bereits offenbart. Ich sehe nicht, dass die Menschen um [den führenden, pro-russischen Parteivorsitzenden von Georgischer Traum] Bidsina Iwanischwili durch eine gemeinsame Idee vereint sind. Es herrscht ein Personenkult, der bereits pathologische Züge angenommen hat. Selbst heute erkennen sie dies nicht an, was die Situation nur noch absurder macht.
Wir geben weiterhin „ausländischen Kräften“ die Schuld, ohne Russland namentlich zu nennen, aber die Erzählung hat sich komplett gedreht – die Geschichte wird neu geschrieben. Diese Leute stehen für Konformismus und Opportunismus. Ich bin überzeugt, dass sie Iwanischwili folgen würden, wenn er sich morgen dem radikalen Linksextremismus zuwenden würde. Das macht die Situation noch gefährlicher und unkontrollierbarer.
Wenn Lügen als Wahrheit präsentiert werden und durch Einschüchterung mit Slogans wie „Wollt ihr Krieg?“ bewusst Verwirrung gestiftet wird, wird die Situation noch chaotischer, weil man nicht mehr weiß, mit wem oder was man es zu tun hat. Glücklicherweise haben wir aufgrund unserer schmerzhaften Erfahrungen rechtzeitig reagiert und verstanden, was da vor sich ging.
Diese Entlarvung begann nicht nur mit dem russischen Gesetz über „ausländische Agenten“, sondern auch mit dem Beginn des Krieges in der Ukraine, als unsere Regierung es versäumte, die Ukraine zu unterstützen. Zu diesem Zeitpunkt wurde klar, auf welcher Seite die Regierung steht.
Woran arbeiten Sie derzeit?
Ich arbeite an einem neuen Roman. Das ist eine Herausforderung, weil die Realität den kreativen Prozess beeinträchtigt, aber ich bleibe dran. Es geht teilweise um Georgien und Migration, Themen, die mich persönlich betreffen. Um gut schreiben zu können, brauche ich Abstand von der Realität, und das ist in der aktuellen Situation schwierig. Literatur ist immer etwas, das bereits transformiert oder gefiltert wurde. Wenn ich jetzt darüber schreiben würde, würde ich das als Bürgerin tun, nicht als Schriftsteller.
📺 Sehen Sie sich dieses Interview auf dem YouTube-Kanal von Netgazeti an
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