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Cuando en su discurso televisado justificando el desencadenamiento de la invasión a plena escala de Ucrania el presidente de Rusia Vladímir Putin lanzó una advertencia a otros países para que no se inmiscuyeran o de otro modo se enfrentarían “a consecuencias que nunca habrían visto en la historia”, muchos líderes de Occidente no temblaron de miedo sino que dieron un suspiro de alivio: finalmente tenían una razón legítima para quedarse al margen, ocultándose tras una aterradora amenaza nuclear.
Después de un año de guerra total de Rusia, ha quedado absolutamente claro, incluso para quienes no intervienen, lo que Ucrania ha evitado hasta ahora a la Europa oriental (sobre todo a su parte postsoviética): campos de filtración, secuestros, deportaciones, cámaras de tortura, multitud de fosas comunes y otras atrocidades que acompañan a las supuestas anexiones.
Si no fuera por la resistencia militar ucraniana, hoy en día no existirían en sus formas actuales ni la propia Ucrania ni la Unión Europea o la OTAN, y Occidente no estaría preocupado por el número de tanques que se fueran a entregar, sino por la forma en que podrían habérselas con la República Popular de Chisinau, la República Popular de Narva, la República Popular de Bialystok…
Frecuentemente se ha dicho que esta es una guerra de agresión, una guerra de desgaste, una guerra continental, a veces una guerra total –calificaciones todas ellas correctas– pero hay una especificidad de la guerra de Rusia contra Ucrania que suele omitirse. Al contrario que en la mayoría de los conflictos militares recientes, esta guerra no es sencillamente una guerra entre dos países, no es entre dos ejércitos y no es entre un ejército y una insurgencia: es una guerra de los militares de un país con el apoyo y la directa intervención de sus habitantes contra las gentes de otro país que habían sido privadas del derecho a existir.
El argumento de autonegación del Kremlin es el siguiente: no existes, pero como existes y no deberías hacerlo, tienes que ser eliminado. En realidad, no es una mera referencia exótica para Europa, sino todo lo contrario. Históricamente es muy reconocible. Desde el momento en que la guerra de Rusia se ha orientado básicamente a trastocar el orden político e institucional de Europa, que en sí mismo es un resultado de la derrota del nazismo, no se ha provocado accidentalmente revivificando e invocando algunos de los respectivos relatos y prácticas de la Segunda Guerra Mundial.
La revolución de Maidán fue la última revolución europea coronada por el éxito y la naturaleza ideológica de la actual guerra de Rusia contra Ucrania y Europa se deberá ver como fundamentalmente contrarrevolucionaria, basada en un resentimiento histórico, una frustración regresiva y una reacción política. Sean cuales fueren el entorno social o la cobertura retórica, todos los manejos del Kremlin han estado encaminados a un propósito principal: evitar un cambio de régimen. La revolución siempre ha sido el mayor temor del régimen de Putin, quien ha estado tan obsesionado con lo del Maidán en Ucrania que ha puesto a todo su país en contra del Maidán, eliminando su aun ilusoria proximidad por todos los medios.
